200 ans de Karl Marx: se souvenir avec humour du grand critique du capitalisme

200 ans de la mort d'un des penseurs les plus influents de l'histoire

Nous célébrons aujourd'hui le 200e anniversaire de la naissance de Karl Marx, l'homme à la barbe le plus célèbre de l'histoire (ou du moins des derniers siècles). Marx a fourni l'un des grands récits qui ont donné un sens aux hommes de la fin du XIXe et du XXe siècle, la notion de lutte de classe. En partant de Hegel, il a élaboré une vision dialectique de l'histoire dans laquelle l'humanité évoluerait au-delà du féodalisme et du capitalisme vers le socialisme et, enfin, vers l'idylle communiste.

Bien que le communisme en tant que modèle politique ait récemment perdu des partisans, la théorie économique marxiste reste parmi les plus lucides pour comprendre le modèle capitaliste actuel. À plusieurs égards, l’esprit derrière le communisme est celui qui a le plus clairement anticipé le consumérisme et les autres aspects du capitalisme moderne.

Marx avait prévu la mondialisation du capitalisme, l'émergence de monopoles, la création d'appétits imaginaires et d'autres conséquences désastreuses du capitalisme. Il faut dire que le génie de Marx en tant que sociologue, philosophe et économiste est indiscutable. Sa critique du capitalisme est brillante, mais la condition humaine et la complexité de l'histoire dépassaient de loin la portée de sa vision politique au sens pragmatique et laissaient le communisme comme un système purement utopique - et on se souviendra des grands socialismes du XXe siècle. sûrement que des épisodes sombres de l'histoire humaine. Marx était un brillant économiste, mais il lui manquait peut-être un psychologue.

Le philosophe John Gray commente l'étrange destin de Marx:

Marx a commis une erreur en ce qui concerne le communisme. Mais sa perception de la révolution du capitalisme était prophétiquement correcte.

[...] À un niveau plus profond, Marx a compris comment le capitalisme détruit sa propre base sociale: le mode de vie de la classe moyenne.

La terminologie marxiste des bourgeois et du prolétariat semble archaïque.

[...] Mais lorsqu'il a soutenu que le capitalisme plongerait la classe moyenne dans une situation semblable à la précarité des travailleurs angoissés de son époque, Marx a anticipé un changement dans notre façon de vivre auquel nous devons faire face maintenant.

En même temps qu'il a privé la population de la sécurité de la vie bourgeoise, le capitalisme a rendu obsolète le type de personne qui jouissait de la vie bourgeoise.

La perspective de la plupart des gens aujourd'hui est une vie d'insécurité.

Dans les années 80, on parlait beaucoup des valeurs victoriennes et les promoteurs du marché libre veillaient à ce qu'il fasse revivre les vertus du passé.

Mais le fait est que le marché libre mine les vertus qui maintiennent le style de vie bourgeois.

[...] Le capitalisme a conduit à une révolution, mais pas à ce que Marx attendait. Le penseur allemand exalté détestait la vie bourgeoise et pensait au communisme pour la détruire.

Comme prévu, le monde bourgeois a été détruit.

Mais ce n’est pas le communisme qui a commis l’acte.

C'est le capitalisme qui a tué la bourgeoisie.

Cela dit, à l’ère des mèmes, où le divertissement est l’opium du peuple, et à l’époque où pénétrer Das Kapital pour les masses sonne utopique, nous devons nous contenter d’un peu d’humour comme mécanisme de défense contre forces historiques trop puissantes pour notre psychisme exploité par les élites capitalistes.

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