Ils comparent l'attaque de Paris avec l'attaque d'avril qui a fait 147 morts au Kenya (et que peu ont découvert)

Controverse dans les réseaux sociaux en raison du manque d'attention médiatique et du manque de compassion mondiale générés par les attaques du 3 avril au Kenya

Une note sur une attaque du groupe radical Al-Shabab au Kenya en avril de cette année circule sur les réseaux sociaux, faisant 147 morts dans une université. À cette occasion, ce groupe affilié à Al-Qaïda a tiré sur les étudiants de l'Université de Garissa, faisant plus de 70 blessés dans un terrible bain de sang. Les assaillants ont apparemment cherché à séparer et à tirer sur des étudiants chrétiens, a rapporté la BBC.

Si vous visitez le site mondial de la BBC, vous constaterez qu'il s'agit de la note la plus consultée du moment, car elle a été partagée des dizaines de milliers de fois sur les réseaux sociaux. Certains pensent que c'est quelque chose qui s'est passé aujourd'hui ou parallèlement aux attentats de Paris. Les habitudes de consommation d’informations "vuelaclic" sur les réseaux sociaux ne cessent rarement de s’approfondir, elles ne lisent généralement que les titres et perçoivent ce qui se partage dans leurs chronologies comme des événements en cours. Quoi qu'il en soit, le fait que ces informations soient devenues virales est dû à une certaine perception du traitement de l'information dans les médias et de ses effets psychosociaux.

Personne ne doute que l'attaque qui a causé le même nombre de morts à Paris est atroce et mérite d'être condamnée dans le monde entier, et les signes de solidarité se sont multipliés. C'est un moment de deuil et de compassion pour les morts. Cependant, de nombreuses personnes expriment également leur inquiétude face aux réactions et au climat de violence générés et appellent un peu de réflexion. Peut-être avec certaines craintes que les plus de 120 morts à Paris ne deviennent des centaines de milliers de morts en Syrie et en Irak - une conversion exponentielle qui a une histoire semblable à celle des attentats du 11 septembre 2001. Comparaisons ils sont haineux, dit-on populairement, et ce qui est moins nécessaire en ce moment, c’est certainement plus de haine, plus de confrontation. Cependant, il faut aussi faire preuve de prudence et condamner les autres, mais aussi observer nos fautes et nos fautes.

Les attaques, en plus de mettre malheureusement fin à la vie de plus de cent personnes, ont mis le monde occidental dans un état d’alarme, ce qui signifie un seuil de réaction très bref et violent. Cela a à voir avec le fait qu’une zone sacrée a de nouveau été violée (bien qu’à l’intérieur de l’État laïc, elle aussi fondamentaliste? Cela domine l’Occident) et c’est considéré comme une attaque contre le mode de vie de l’Occident. Les morts à Paris sont plus importants pour nous que les morts au Kenya ou les centaines de milliers de personnes décédées en Syrie, certaines en raison d'attaques également orchestrées par les pays occidentaux (bien qu'ils disent ne viser que la population armée et non pas des civils comme à Paris, ce que nie le président syrien al-Assad). Nous ne valorisons pas les vies humaines de la même manière; Nous les valorisons en fonction des éléments de formation d'identité idéologiques, raciaux, religieux et autres. Nous protégeons uniquement ceux avec qui nous identifions. C'est la réalité que nous vivons. Nous prenons les choses personnellement; Nous n’avons vraiment pas accès à l’universel. Tout cela est logique et compréhensible et, néanmoins, dénote une certaine hypocrisie si nous prenons en compte les normes selon lesquelles nous justifions l'expansion de notre mode de vie, de notre économie et de nos idées (je fais référence à l'Occident et à son état laïc mondial): liberté, égalité, impartialité des droits de l'homme, justice, etc. valeurs que nous considérons comme universelles et pour lesquelles l’endoctrinement religieux a été modifié sans que le processus d’évangélisation ne soit stoppé. Il existe une empreinte de supériorité morale dans les pays occidentaux lorsque l’on regarde ailleurs dans le monde - c’est l’impulsion colonisatrice, pas une intention sincère de partager les atouts de notre mode de vie. Nous pensons que ces actes sont nouveaux et uniques, et c’est pourquoi ils nous secouent tant, mais ce sont des conséquences, ce sont des réactions d’une série énorme d’actes antérieurs. Trouver le coupable, chercher qui a jeté la première pierre, serait absurde et extrêmement difficile, en plus de perpétuer un état d'agression similaire. Comment interrompre cette chaîne d’actions et de réactions, de haine et de séparation dans des positions politiques et religieuses en conflit - qui ont toutes fondamentalement la même base éthique et spirituelle, mais que nous expérimentons comme des îlots d’identité? C’est ce que nous devrions diriger notre énergie et notre force: comment briser le cycle de la violence? Un exemple, cette lettre signée par des centaines d’universitaires islamiques et adressée à l’État islamique (ISIS, surnommé «État» et également «religion») dans laquelle il est soutenu que leurs actes sont anti-islamiques et que la religion qu’ils prétendent professer C'est contre ce qu'ils font. Ceci est peut-être simplement marginal et n'a probablement pas eu d'excellents résultats, mais au moins c'est une recherche d'alternatives liées à une conviction pacifique et non une réponse de violence avec plus de violence.

Pour conclure, il est important de souligner que le peu d'attention mondiale que l'attaque contre les étudiants au Kenya a reçue par rapport aux attentats d'hier ne doit pas être prise pour atténuer l'importance de ce qui s'est passé à Paris. énorme complexité qui représente comment réagir à cela. Dans tous les cas, il est utile de se rappeler d’élargir l’horizon et d’incorporer plus d’informations dans une réflexion qui ne devrait pas être faite à la chaleur du moment ou sous l’effet de stupéfaction ou de préjugé. Ceci est important car le danger de déclencher une guerre à grande échelle est latent et l'une des choses qui peut empêcher cela est d'apprendre de ce qui s'est passé auparavant. La guerre contre le terrorisme lancée après 2001 a eu pour conséquence de créer plus de terrorisme et d'ouvrir plus de blessures, dans les deux sens (répéter cette même chose est voué à l'échec). Si l'Occident a vraiment une "supériorité morale", comme il le fait valoir, alors il devrait pouvoir réagir sans déclencher des niveaux de violence plus élevés ... Quelque chose qui n'est rien de plus qu'un fantasme, vu que la ville de Syrie est déjà discutée dans les médias Ce doit être le premier à être bombardé.

Twitter de l'auteur: @alepholo