D'où viennent les tribus urbaines?

Ils apparaissent soudainement dans les rues avec de nouvelles tenues et habitudes; Sa présence inattendue provoque, du moins au début, une sorte d'intrigue et de scepticisme.

Selon le sociologue français Michel Maffesoli, créateur du terme "tribus urbaines", avant le postmodernisme (datant de la seconde moitié du XXe siècle), l'humanité vivait tous les 350 ans d'un tournant idéologique.

Avec la rapidité et l'accessibilité de l'information, ces ruptures cycliques de croyances ou d'habitudes se produisent de plus en plus vite. C'est-à-dire qu'ils se sentent beaucoup moins que la Renaissance, mais ils se produisent plus fréquemment. En conséquence, les tribus urbaines émergent.

Maffesoli propose que ces tribus soient un retour tribal à un sentiment d'appartenance à une époque individualiste, mais ce sens d'identité se produit sans que leurs membres se soient rencontrés auparavant. Comment se fait-il qu'on commence tout à coup à voir des hommes barbus dans la rue avec des lunettes de pâtes ou, à l'époque, des punketos, qui parcourent la ville avec un entourage en uniforme?

Les tribus urbaines sont un groupe de personnes qui éprouvent une affinité idéologique; ils sont presque toujours nés dans les pays développés et leur idéologie (ou anti-idéologie) imprègne le style de vie, les goûts et les habitudes.

Pour Maffesoli, ce phénomène a commencé à se produire après les mouvements étudiants de 1968. Mais la vérité est qu’ils émergent plus profondément de la culture subalterne qui est généralement née de l’héritage d’intellectuels, d’écrivains ou d’inventeurs qui étaient jadis marginaux et dont les idées commencent à devenir. accepté et adopté, des décennies ou des années plus tard, par des jeunes qui adaptent ces points de vue à une époque individualiste.

Une curiosité des tribus urbaines est qu'elles reprennent des éléments du passé, peut-être le sentiment de quelque chose de proche de la tribu, mais avec une recherche différente de l'individualisme rapace; semblable à un "quelque chose" plus transcendantal (une sorte de spiritualité qui n'a peut-être pas encore été acceptée), d'où le succès du New Age, explique Maffesoli dans une interview intéressante pour Businesinsider.

Les yuccies, hipsters, hippies, yuppies, bébés, yindes, punks, enfants, fanfarons, tweens; Certaines de ces tribus urbaines ne survivent pas longtemps, tandis que d'autres restent pour la postérité, comme dans le cas des punks ou des darks.

Ce qui nous dérange peut-être des tribus urbaines, c'est que peut-être beaucoup de gens s'en servent pour construire une identité plagiée, dépourvue d'authenticité; mais probablement beaucoup plus d'intuition que ces personnes portent une compréhension de la vie au moins apparemment différente et indéchiffrable par leur simple tenue vestimentaire.

Il est très intéressant de constater que derrière certains mouvements qui ressemblent à des fashionistas, il y a également une appropriation des idées dans des cercles temporels beaucoup plus rapides, comme l'explique Maffesoli. le temps n’est plus la même chose, l’information l’a contractée et, du moins, cela semble passionnant.

Twitter de l'auteur: @anapauladelatd