Le choeur du rock et l'achat de WhatsApp

Les nouveaux médias semblent changer, avec une accélération inhabituelle, notre manière de nous relier aux autres et à nous-mêmes.

Où est la sagesse que nous avons perdue dans la connaissance?

Où les connaissances que nous avons perdues dans l'information?

Les cycles célestes dans vingt siècles

Ils nous séparent de Dieu et nous rapprochent de la poussière.

-TS Eliot

On ne peut pas se souvenir de ces versets de TS Eliot sans un frisson le long de son dos. La récente acquisition de WhatsApp par Facebook, le géant des réseaux sociaux, et les chiffres traités dans les statistiques sur la messagerie instantanée et l'envoi de photos et de vidéos (600 millions de photos «téléchargées» par jour, 200 millions de messages de voix, 100 millions de vidéos ...) nous font relire ce "Premier choeur du rock" avec une stupeur renouvelée. Toutes ces nouvelles formes d'interconnectivité et de sociabilité virtuelle, ainsi que l'énorme quantité d'informations disponibles sur le réseau, augmentent-elles notre connaissance? Nous rend-elles plus sages, plus heureuses? "Les cycles célestes dans vingt siècles / nous séparent de Dieu et nous rapprochent de la poussière", uff ...

Dans un article récent, Rafael Argullol a relaté, avec sa netteté habituelle, l'accident des deux jeunes hommes noyés dans une rivière de Chicago pour avoir voulu sauver leurs téléphones intelligents, avec le sacrifice religieux qu'ils avaient à d'autres moments dédié à l'idole du jour. Selon Argullol, ces nouvelles formes d'idolâtrie du fast-food étaient plus qu'une simple anecdote et les mettaient en exergue comme un symptôme alarmant de l'état actuel des sociétés technisées.

La plus grande connexion facilitée par les nouvelles technologies semble s'accrocher comme jamais auparavant aux valeurs que l'intimité, et donc la solitude, avaient toujours offertes à l'être humain. Savoir être seul a toujours été un symptôme de la sagesse, et tout penseur, philosophe ou personne sensible ou peu spirituelle sait que la solitude, bien comprise, rapporte une immense gratification à l'âme de ceux qui lui sont accessibles. Rilke conseilla la solitude à Kappus et Tarkovsky la recommanda à tous les jeunes qui souhaitaient approfondir leur conscience créative. Certaines des plus grandes idées du monde ont émergé dans la solitude totale, et un penseur comme EM Cioran a prétendu être amer juste en sachant qu'il avait un engagement social.

Personne ne peut nier que la conscience, dans la solitude, se nourrit, que l’information cesse d’être un bruit qui s’installe dans le processus contemplatif que le calme et le souvenir facilitent, et que ce qui semblait déroutant au début est inversé par le fait d’être avec soi-même, acquérir la clarté qui n'était jusque-là qu'une fumée dense et impénétrable.

Ce n'est que dans la solitude que nous pouvons correctement réfléchir et échapper à l'altération habituelle (alter = autre) que le rythme forcé de notre société capitaliste industrieuse nous impose. La solitude, dans sa juste mesure, est un baume pour l'âme que tous les sages de l'Antiquité ont recommandé, même Platon affirmant de ses amis qu'ils n'étaient rien de plus que des "voleurs de notre temps" (auxquels il a ajouté plus tard, pour équilibrer, que nous ne devrions pas laisser l'herbe pousser sur le chemin du retour.)

Apparemment, toutes les inventions de communication ont acquis la signification de dispositifs anti-solitude avec utilisation. Tout d'abord, la radio, puis la télévision, ont supplanté l'agitation de la maison et ont focalisé l'attention sur ses ondes. Les gens se sont peu à peu habitués à "la voix"; s'il n'y avait personne à la maison, on se sentait déjà accompagné avec la radio. Plus tard, avec la télévision, l'illusion de la présence physique est devenue plus puissante. Le téléphone a également servi, à l’époque, à nous faire sentir moins seuls. Mais la nouvelle forme de connectivité semble avoir été proposée pour éradiquer une fois pour toutes l'espace de confrontation nécessaire avec nous-mêmes.

Les photos de ce que nous mangeons sont "téléchargées" en temps réel sur le réseau pour que les autres puissent les voir. la photo du voyage est partagée ipso facto avec des millions "d'amis"; Je ne suis jamais seul à la maison: si ce n'est pas une conversation inarticulée via messenger, je peux appeler n'importe qui sur Skype et utiliser son visage pour ressentir une "communion". Personne ne dit que ce ne sont pas de grands progrès, ni que la télévision n'a pas maintenu et ne maintient pas la vie de nombreuses personnes engagées contre leur volonté à un abandon total supportable au minimum; non bien sûr que non. Nous soulignons seulement que les avantages supposés de ces systèmes de communication instantanée ne le sont pas et que leur utilisation (abus) n’entraîne aucune amélioration réelle de notre comportement et de notre croissance personnelle s’ils ne sont pas utilisés rationnellement et avec discernement. Et comme nous savons que ces derniers ne sont pas trop fréquents dans notre société de consommation, nous avons déjà la raison de cet article.

Le nouvel inventeur de Facebook, Mark Zuckerberg, a déclaré que, grâce à sa création, le monde deviendrait "plus ouvert et plus connecté". Il reste à voir. Plus connecté ne signifie pas nécessairement plus pluriel, ni tolérant, ni compréhensif, ni éveillé. L'individualisme reste la note dominante de nos sociétés, même si nous passons plus de la moitié de notre temps en connexion avec des appareils censés nous connecter à d'autres personnes. Nous sommes toujours aussi égoïstes, voire plus qu'avant, et notre spiritualité a été remplacée par une idolâtrie technologique qui prend les esprits des plus jeunes et les obnubile pour la réalité de leur environnement.

"Les cycles célestes dans vingt siècles / nous séparent de Dieu et nous rapprochent de la poussière." Encore une fois, TS Eliot se frappe la tête contre le hard rock de la connaissance préalable. Que diriez-vous si vous étiez ici aujourd'hui? peut-être rien, nous l'entendrions à peine parmi l'infini tourbillon de voix auquel (non) nous sommes habitués. Aurais-tu Facebook? Qui sait.

Dans le même article sur l'achat de WhatsApp, il était écrit: "Les analystes insistent pour que la bataille consiste à capturer le temps et l'attention de l'utilisateur." Trembler.