Le divin Platon: le philosophe né d'une vierge nourrie d'abeilles

Le miel légendaire de Platon, le grand éducateur de l'esprit occidental

Platon n'est pas seulement reconnu pour être le philosophe le plus important en Occident; les lecteurs qui au cours de l'histoire ont lu leur grec ont remarqué que leur prose se distingue par une certaine qualité hypnotique, une musicalité et un fort pouvoir expressif. S'il est discutable de savoir si son élève Aristote était plus important en tant que penseur, notamment à cause de sa logique, il est difficile de nier qu'en tant qu'écrivain, aucun autre philosophe de l'Antiquité n'est comparé.

La vie de Platon, comme c'est souvent le cas chez des personnes d'un tel génie, est impliquée dans certaines légendes. L'un d'eux le relie à Apollo et affirme que Platon est en réalité le fils d'Apollon, sa mère Perictione ayant été imprégnée d'une vision ou d'un rêve par Dieu. Certains auteurs ne parlent que d'un rêve inquiétant dans lequel Apollo a été présenté, soit à sa mère, soit à son père, Ariston. Nous trouvons dans Jérôme, traducteur de la Bible du grec et de l'hébreu vers le latin (la Vulgate ), cette déclaration: "le prince de la sagesse est né d'une femme vierge." Fait intéressant, cela fait référence à Platon et non à Jésus, à la suite de la vieille légende, apparemment diffusée par le propre neveu de Platon, Espeusipo, selon laquelle c'est Apollon qui a imprégné sa mère Perictione de sa " figuratio ". Il y a aussi la légende selon laquelle Pythagore était le fils d'Apollo et avait une cuisse dorée.

Claudio Eliano raconte une autre légende platonicienne de la manière suivante:

Il sait que Perictione portait Platon dans ses bras. Quand Ariston, son père, sacrifiait les muses ou les nymphes de Himeto, le reste de la famille était présent pour le culte et Perictione plaça Platon près de myrtes abondantes. Quand il dormait, un essaim d’abeilles lui a mis du miel Himeto sur ses lèvres et a bourdonné sa chanson autour de lui, annonçant ainsi le pouvoir de sa parole.

Le mont Himeto, au sud d'Athènes, était célèbre pour être le lieu de production du miel le plus délicieux et de la cire la plus douce. En sacrifiant les muses ou les nymphes, le père de Platon s'adressait également à Apollo, auquel ils sont associés. La relation entre Platon et Apollon est un sujet fascinant et il est possible que le philosophe se soit principalement consacré à cette divinité. Pour sa part, Valerio Máximo suggère que les abeilles étaient des agents des muses. Le bourdonnement des abeilles, un son qui se répète rythmiquement et qui peut augmenter frénétiquement, est facilement corrélé à certains états de possession ou de manie, tels que ceux survenus dans les oracles. Platon lui-même parle des cigales comme des "espions des muses" dans le Fedro et peint une scène dans laquelle Socrate est possédé d'une manie divine dans la chaleur du matin, près d'une fontaine d'eau et pendant que les cigales chantent.

Les histoires de poètes qui se nourrissent de miel dans leur enfance sont fréquentes. On dit aussi de Pindare et ensuite de Virgile. Certains auteurs pensent qu'il pourrait s'agir d'une appropriation littérale de ce que dit Homère de Nestor, qui, selon le poète, avait une voix de méliflua. D'autre part, il est possible que l'histoire tire son origine du mythe bien connu de la naissance de Zeus dans une grotte en Crète dans laquelle il se nourrit du miel de certaines abeilles, qu'il récompensera plus tard en leur donnant la couleur de l'or. La relation entre les abeilles et la divinité ou la royauté est un thème récurrent dans de nombreuses cultures.

Traditionnellement, Platon a été appelé "le divin" et sa personne a été reconnue par la tradition platonicienne - et dans certains cas également par le chrétien - comme une irradiation du Logos, de l'intelligence divine. Au-delà de ces légendes, il est clair que Platon possède l'un des points les plus élevés atteints par la pensée humaine. Platon est le grand éducateur de l'esprit occidental, le philosophe qui a semé dans la conscience collective les trois valeurs transcendantales: le bien, la vérité et la beauté. Ce n'est qu'au cours des 150 dernières années que sa pensée a cessé de dominer et de guider les gens. Une partie du "malaise de la culture", de notre perte de sens, etc., est due à la détonation du monde.