Le gourou indien qui a aidé à négocier la paix et a médité les dirigeants des FARC

L'histoire de la façon dont la méthode de non-violence proposée par le gourou Sri Sri Ravi Shankar a contribué au cessez-le-feu historique en Colombie

Ce lundi, un accord historique a été signé, mettant fin à plus de 50 ans de conflits armés en Colombie entre les FARC (Forces armées révolutionnaires de Colombie) et le gouvernement. Les efforts déployés pour y parvenir impliquent de nombreuses personnes des deux côtés et il a déjà été laissé entendre que le président Santos pourrait être présenté pour remporter le prix Nobel; Dans son discours, le président colombien a fait écho à Mandela et la paix a été la grande obsession de son mandat. Je pourrais peut-être aussi mentionner Ghandi, à savoir qu’une autre personne qui a contribué à ce processus de paix est le maître spirituel Sri Sri Ravi Shankar, qui a suggéré aux dirigeants des FARC le principe de la non-violence ( ahimsa ). mémorablement appliqué par Ghandi pour libérer son pays.

L'année dernière, Ravi Shankar (à ne pas confondre avec le musicien) avait été invité par le président Santos à le rencontrer en Colombie. Ravi Shankar est consultant spécial auprès du Conseil économique et social des Nations Unies et a participé à divers processus de paix dans le monde. Après avoir rencontré Santos, Ravi Shankar s'est rendu à Cuba où il a tenu une série de réunions avec les dirigeants des FARC, y compris une méditation guidée.

Les actes de négociation accomplis par "Sri Sri" peuvent être vus dans ce documentaire (micro) inspirant.

Dans une interview, le gourou indien a déclaré au journal El Tiempo:

La guerre commence par un manque de compréhension, de communication et de confiance. Donc, si ces choses sont supprimées et que les gens pensent dans une perspective plus large, tout conflit peut être résolu.

Lorsqu'une personne se sent victime parce qu'elle a commis une injustice, elle souhaite réagir. Une question qui n'a pas été résolue dans l'esprit est fermentée et provoque du stress, et le stress est la cause de la violence. Toute bonne personne, si vous ne la laissez pas dormir pendant deux jours et ne la nourrissez pas, deviendra violente.

[...] Le vrai travail commence maintenant. Les gens qui sont dans la jungle depuis si longtemps, lorsqu'ils reviennent dans la société, ont besoin d'un peu de guérison, tout comme les victimes. Les victimes doivent être capables de laisser le passé derrière elles et de rechercher un avenir meilleur. La conscience de la victime et du coupable n'est pas du tout positive pour la société. Nous devons guérir la conscience des victimes et, d’un autre côté, nous devons parvenir à une réconciliation avec la conscience du coupable. Quand une personne se sent coupable, elle voudra la justifier; Inconsciemment, vous allez victimiser.

Lorsqu’il a été publié, il semble que certains membres des FARC aient appris les techniques de respiration enseignées par Ravi Shankar dans son programme "The Art of Living", leur permettant ainsi de faire face au stress. Ravi Shankar avait dit aux dirigeants des FARC qu’ils devaient comprendre qu’ils étaient non seulement les victimes, mais également les autres parties impliquées, et qu’ils considéraient comme une pensée révolutionnaire: que la justice sociale puisse être recherchée sans que la violence soit nécessaire, résistance pacifique, ce qui n’est pas synonyme de renonciation à la cause.

Il est difficile de quantifier l’importance de la participation de ce gourou indien à la négociation, bien qu’elle ajoute sans aucun doute un certain air exotique et une veine d’inspiration spirituelle. En tout état de cause, les résultats obtenus sont certainement positifs, même si certaines personnes demandent que les actes de violence commis ne soient pas oubliés. Il y a des moments où il est préférable de regarder en avant, de céder et de croire que les choses peuvent être meilleures. Peut-être est-il prudent de se souvenir de la phrase de Borges, "la seule vengeance est l'oubli" et le fait de nourrir des ressentiments et le désir de souffrir une autre personne est une forme de violence contre soi-même.