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La signification alchimique et astrologique de Saturne: la planète de la mélancolie

Saturne entre dans le Capricorne, signe de son domicile, ce 19 décembre. Sous ce prétexte, nous explorons les qualités de cette planète

Les planètes qui composent notre système solaire ne sont pas - ou du moins pas pour les philosophes anciens - seulement des pierres célestes inertes avec lesquelles nous partageons un voisinage solaire et avec lesquelles nous ne sommes connectés que par gravité ou par d'autres forces physiques. Les planètes sont avant tout des nœuds de sens, de grandes concentrations de sens et d’ordre; pouvoirs et archétypes qui constituent à la fois le ciel au-dessus de nous et le ciel intérieur de notre psyché ou de notre âme. Cette interprétation d'un cosmos d'interpénétration et d'interconnexion significatif nécessite que nous traitions les planètes comme des intelligences ou, au moins, comme des énergies vivantes avec lesquelles nous interagissons constamment, consciemment ou inconsciemment. Pour les anciens astrologues, le cosmos s'était forgé par le biais d'un nombre, d'un ordre mathématique avec lequel la divinité se divisait. L'une des divisions principales de cette divinité dynamique - l'animal divin appelé Platon dans le cosmos - était la septénaire. Ainsi, les sept planètes constituaient chacune un aspect de sept principes de base avec lesquels l'univers avait été créé, comme s'il s'agissait d'une unité diversifiée.

Le système astrologique traditionnel associait les planètes à un certain élément, à certains signes astrologiques et à certaines qualités matérielles, émotionnelles et psychologiques. Nous avons choisi de parler de Saturne dans ce cas, car cette planète a son domicile en Capricorne, le signe du zodiaque qui gouverne le solstice d'hiver - qui se produit le 21 décembre de cette année - date à laquelle les Saturnes ont été célébrées à Rome dans le passé. et la fête du soleil invaincu Le philosophe néoplatonicien Porfirio a écrit que ces fêtes étaient célébrées précisément parce que le Capricorne "est la porte des dieux (ou des immortels)". En effet, dans le schéma de Ptolémée, sur lequel l'astrologie est basée (ainsi que le schéma hermétique), le cosmos est constitué de sept sphères planétaires, la lune étant la plus basse (qui gouverne le cancer). hommes "), qui marque l'entrée d'une âme dans le monde matériel, et la plus haute est celle de Saturne, qui marque le retour d'une âme dans le monde spirituel ou la huitième sphère, celle des étoiles fixes (dans la descente de l'âme, l'ordre est inversé et Saturne est la première sphère). Notamment, de plus, ce 19 décembre 2017, Saturne entre, dans son mouvement zodiacal apparent, dans la constellation du Capricorne, un signe où il résidera pendant trois ans et où il sera en pleine faculté. D'une manière ou d'une autre, l'esprit du temps saturnien mettra l'accent sur la question de la modération, de l'ordre, de la discipline et de l'importance de la construction d'une structure solide.

Saturne est une planète d'une beauté énigmatique, froide et lointaine. Pour les anciens astronomes et astrologues, il s'agissait de la septième et dernière planète de notre système solaire, celle qui se trouvait à la limite, aux frontières de l'inconnu. Et à partir de là, il a pris part au symbolisme d'être précisément la planète, la divinité ou l'archétype des "limites", ce qui limite l'âme humaine mais aussi le gardien lui-même de la porte à la limite de l'existence avec laquelle elle est obtenue la transcendance Paradoxalement, Saturne est la planète de l'ordre et de la raison et de ce qui transcende la raison et l'esprit. Celui dans lequel tout ordre et toute raison sont annihilés et s'aventurent dans le chaos, la mer indifférenciée de l'unité, à l'origine de tout ce qui se manifeste.

Saturne, en plus du Capricorne en astrologie traditionnelle, régit le signe du Verseau et est lié au plomb, le métal de base qui doit être transformé en or. Il marque également l'étape initiale du grand travail alchimique, appelé nigredo, dans lequel la matière première du travail de transmutation est obtenue par la putréfaction. Nous avons trouvé une association avec l'élément terrestre lié à Saturne et à l'humour mélancolique (bile noire) et à la même origine du mot alchimie, que certains auteurs considèrent comme une référence au kheme, à l'Egypte, à la terre noire. Les mélancoliques, enseignés à l'Antiquité via un texte pseudo-aristotélicien, sont les plus enclins à l'étude des arts hermétiques. Marsilio Ficino, qui avait Saturne comme gouverneur de son ascendant et qui souffrait d'épisodes dépressifs qui le conduisit à se consacrer à l'étude de la philosophie et de la religion sous les auspices de la famille des Médicis, dit de cette planète que "ne peut signifier la qualité et le lot commun de la race humaine, mais elle caractérise l’individu séparé des autres, divin ou grossier, béni ou fouetté par les extrêmes de la misère. " Le Ficin, à qui nous devons en grande partie la notion populaire qui lie le génie à la mélancolie, nous dit que nous sommes soumis à Saturne par le loisir, la sollicitation, la maladie, la théologie, l'occultisme, la superstition, l'agriculture, magie et deuil. "D'une certaine manière, Saturne enlève l'énergie que nous pourrions utiliser pour participer au monde commun et aux vanités sous le soleil, pour nous emmener au plus profond de l'âme.

Dans l'astrologie ancienne, Saturne est considérée comme l'un des deux grands groupes maléfiques à côté de Mars et est généralement redoutée comme la punition d'un père inexorable. L'astrologue John Frawley associe Saturne à l'énergie de contraction, ce qui le relie également à la Terre et bien sûr au stade de la collecte hivernale, du froid, du reflet, de l'isolement. L'astrologue Austin Coppock considère que le mot clé de Saturne est la "structure", l'ancien temps du Père est celui qui fournit le squelette pour pouvoir construire nos vies de manière intégrale et conformément à la loi (Saturne est associé aux os de l'anatomie selon astrologie et selon la médecine chinoise à la rate et à l’estomac). L'astrologie moderne lui a donné le nom de "Seigneur du Karma", car il semble que ce soit la plus haute autorité qui distribue les punitions pour les actes qui désobéissent aux lois de la nature. On dit aussi que Saturne est le destructeur des illusions et qu’il semble que la réalité montre ce qui, à cause de notre fantaisie et de notre manque d’acceptation, nous semble si négatif, lorsque nous pourrions aussi penser que, en nous montrant nos défauts et en nous forçant à Faire face à nos problèmes fait vraiment du bien. Saturne, nous dit John Frawley, est la planète de la justice, une justice non seulement mondaine mais dans son aspect cosmique supérieur.

Le jour de Saturne est bien sûr samedi et il n’est pas surprenant qu’il soit lié à la divinité suprême dans la religion juive. Saturne a son exaltation dans le signe de la Balance et son préjudice dans Cancer et le Lion (les signes opposés du Capricorne et du Verseau). Cela signifie qu'après le Capricorne et le Verseau, la Balance est l'endroit où Saturne se sent le plus à l'aise. Cancer et Leo est l'endroit où il est affligé. Ficino recommande de tempérer un excès saturnien ou une affection en utilisant la grâce de Jupiter pour atténuer la terrible influence de Saturne. Ceci peut être réalisé en utilisant des herbes, des talismans, de la musique ou des heures de la journée consacrées à Jupiter.

Parmi les grands esprits nés avec une Saturne bien en vue, on peut citer, entre autres, Ficino, Platon, Kepler et Newton.

L'homme saturnien, comme le montre le célèbre tableau d'Alberto Durero, est solitaire, pensif, sec et arisco, mais se consacre patiemment à une œuvre qui le fait aller au-delà du monde matériel jusqu'au monde spirituel infini. La mélancolie qui l’afflige est un poison, mais c’est aussi un médicament, le désenchante des plaisirs terrestres et dirige son génie particulier vers les plus hautes échelles de l’harmonie céleste. Son domaine est la mathématique, l'astronomie, l'alchimie et la philosophie dans sa forme la plus abstraite et absolue.

Voici quelques citations de philosophes importants sur Saturne:

Marsilio Ficino Dans " De Vita" :

Il y a trois causes qui rendent les gens de connaissance mélancoliques. Le premier est céleste, la seconde nature et le troisième humain.

Le céleste est dû à la fois à Mercure, qui nous invite à étudier les doctrines, et à Saturne, qui nous fait persévérer en recherchant les doctrines et en les conservant une fois que nous les avons découvertes. Selon les astronomes, cela est froid et sec, comme le soulignent les médecins, c'est la nature mélancolique.

... Mais parmi les hommes de savoir, en particulier ceux qui sont opprimés par la bile noire, consacrés avec diligence à l'étude de la philosophie, ils retirent leur esprit du corps et des choses corporelles et les appliquent à l'incorporel. La raison en est que plus le travail est difficile, plus il nécessite une concentration de l’esprit; et deuxièmement, plus ils appliquent leur esprit à des vérités désincarnées, plus ils sont appelés à le séparer du corps. C'est pourquoi son corps semble être à moitié mort et souvent mélancolique.

Ficino, "Allumer le feu mélancolique" :

Il convient donc de tempérer correctement la bile noire. Lorsqu'il est modéré, comme nous l'avons dit, et mélangé à de la bile et du sang, car il est sec par nature et dans un état aussi rare que le permet la nature, il s'enflamme facilement; et parce qu’il est solide et tenace une fois allumé, il brûle plus longtemps; car il est très puissant dans sa concentration.

Manly P. Hall dans son "lecture à propos de l'astrologie" :

Saturne représentait pour les anciens la sagesse suprême, l’ancien pouvoir qui devait enfin aussi dévorer tout ce qui était inférieur à lui. Ainsi, tout ce qui est né de la sagesse doit être dévoré à la fin par la sagesse. C'est l'étrange sagesse abstraite de la méditation. la méditation à partir de laquelle les choses naissent et vers laquelle toutes les choses retournent. C'était une sorte de conscience qui engendre, mais cette possession et cette possession obligent toujours la chose qui a engendré à revenir à elle-même et à être dissoute ... Saturne représente le principe de la création qui représente à la fois le symbole de la mort., car tout ce qui a été créé doit mourir ... Saturne était le dévoreur, le principe des mouvements qui doivent eux-mêmes prendre fin, était le principe de la séparation qui est en soi la plus grande illusion et que la fin doit arriver à sa fin. Saturne joue de nombreux rôles apparemment contradictoires, mais toujours sous un principe sous-jacent: Saturne est le début et la fin; le début de l'espoir et la fin de l'espoir; Saturne est la mort et Saturne est la vie éternelle, cela dépend de la direction du mouvement, car les anciens croyaient que des âmes des anneaux de Saturne étaient jetées dans l'espace empyréen.

Noel L. Brann dans "Le débat sur l'origine du génie à la Renaissance italienne":

Interprétée mystiquement dans un contexte chrétien, l’état de pourriture "noir" (nigredo), initiant le processus de transmutation dirigé par Saturne selon les alchimistes et identifié à l’état mélancolique dans son processus de sublimation interne, correspond à la mort temporaire du corps avant la résurrection dans l'au-delà.

Henry Cornelius Agrippa dans ses "Trois livres de philosophie cachée":

L'humour mélancolique quand il est battu, brûle et est remué provoquant une folie qui mène à la connaissance et à la divination, surtout si elle est aidée par l'influence céleste, en particulier de Saturne ... Par mélancolie, dit Aristote, certains hommes deviennent divins, et d'autres poètes.

Macrobio écrit dans son "Commentaire sur le Somnium Scipionis" que l'âme humaine descendant du croisement entre les étoiles fixes et la Voie Lactée (le lieu où, selon Platon, les âmes ont choisi leur sort avant de se réincarner): "prenez la sphère La raison et la compréhension de Saturne, appelées logistikon et theoretikion. "

Dans le texte hermétique "Poimandres", il est dit que l'âme dans son processus inverse, lorsqu'elle monte vers la huitième sphère, abandonne devant Saturne "le mensonge qui piège" et franchit la Porte du Chaos, montant par l'ordre des anges jusqu'à sa fusion avec le divinité

Servius , cité par Hans Jonas dans "La religion gnostique":

En descendant, les âmes prennent la maladresse de Saturne, la colère de Mars, la concupiscence de Vénus, l’ambition de gain de Mercure, le désir de puissance de Jupiter.

John Frawley, dans son livre "Real Astrology":

La dernière des sphères planétaires se trouve immédiatement dans les étoiles fixes. Ceci est la sphère de Saturne et porte en partie le même sens que celui d’étoiles fixes, en tant que seuil vers et depuis le divin. Alors que les étoiles fixes ne sont actives qu'occasionnellement dans chacun de nos horoscopes, Saturne est constamment en opération. C’est la planète de la justice (d’où son exaltation sous le signe de l’équilibre, Balance), et par conséquent, elle n’est pas très populaire. Et notre idée moderne de la justice - la conviction qu’en fin de compte tout sera résolu, peu importe notre mode de vie - n’est pas l’idée de la justice sous laquelle le cosmos est construit, c’est-à-dire la vérité inexorable que si nous identifions avec l'essence, nous habiterons avec l'essence, et si nous nous identifions au matériau, nous mourrons avec le matériau. Saturne est la porte du divin, mais c'est une porte difficile à ouvrir et le chemin qui y mène est étroit.

Mark Fisher écrit dans "Les fantômes de ma vie: Écrits sur la dépression, la hauntologie et les avenirs perdus":

On sait implicitement que l'espoir créé par l'électronique de l'après-guerre et la musique de danse euphorique des années 90 s'est évaporé - non seulement cet avenir n'est pas arrivé, il ne semble plus possible. Et pourtant, la musique constitue un refus d’annuler un désir d’avenir. Ce refus donne à la mélancolie une dimension politique, car il signifie qu’il ne tient pas compte des horizons fermés du réalisme capitaliste.

Bouschet et Hilbert:

La Terre est située entre le Soleil et Saturne qui sont en conflit éternel. nous observons leur guerre dans notre séparation éternelle de la lumière et des ténèbres ... Sur Terre, il existe une sorte d'astronomie inversée: situé au centre de la Terre, il y a un soleil noir. Nous devons baisser les yeux.

Shams al-Din Lahiji:

La couleur noire, si vous me suivez, est la lumière de l'Ipseity pure, dans cette obscurité se trouve l'Eau de la Vie.

James Hillman sur l'archétype du senex:

Saturne conserve les attributs de Kronos; C'est un dieu de la fertilité. Saturne a inventé l'agriculture; ce dieu de la terre et du paysan, de la moisson et des saturnales, est régent du fruit et de la graine. Même sa faux castrante est un outil de plantation. Ce devrait être Saturne qui a inventé l'agriculture: seul le senex a la patience qui équivaut à celle de la terre et peut comprendre la conservation de la terre et la préservation de ceux qui la travaillent; Seul le senex a le temps nécessaire pour les saisons et leur répétition chronique; la capacité d'abstraction pour enseigner la géométrie de la charrue, l'essence des semences, pour rendre les comptes générant des bénéfices, des engrais, la solitude ...

James Hillman sur la "vallée de la fabrication de l'âme" de John Keats:

J'ai pris ce passage de Keats comme motif psychologique: «Appelez le monde, si vous voulez, la vallée de l'élaboration de l'âme. Ensuite, vous découvrirez la raison d'être.

Les alchimistes ont parlé de la patience comme première qualité de l'âme et ont considéré l'élaboration de l'âme comme le chemin le plus long, le longissima .

L'étymologie du mot "alchimie" est, comme dans cet art en général, quelque peu mystérieuse, mais l'une des significations les plus acceptées est "terre noire" ou "le pays le plus noir", chemia, qui, selon Plutarque, est également une référence à L'Egypte, la "terre noire" et la partie noire des pupilles, comme on peut le lire dans le livre "Traditions alchimiques", la partie de l'oeil qui sert de miroir noir de la lumière et qui est liée à Isis et Kore dans l'anatomie microcosmique . Dans le texte hermétique grec-grec "Koré Kósmou", la voix de la déesse Isis parle à son fils Horus d'une doctrine secrète qu'il a eu l'honneur de recevoir de la part des Kamefis, qui l'a entendu d'Hermès, il s'agit du "noir parfait" ( télé melani ) L'une des épithètes de Kamefis est "celui qui se cache dans ses yeux". Le grand théologiste néoplatonicien Jámblico associe les Kamefis au "dieu qui tourne ses pensées vers lui-même", un deus absconditus qui contemple l'éternité.