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La ville des palais: mole laide et dégueulasse, égout général de l'univers. Mexique il y a 200 ans

Toutes les calamités que nous subissons à Mexico semblent nouvelles ou "modernes", c’est-à-dire il ya quelques années. Mais la vérité, c’est que les problèmes que nous, les capitalistes, avons connus depuis des siècles ont en fait relativement peu changé. Laissez Ursula Camba vous le dire.

La Plaza Mayor (Zócalo) dans la seconde moitié du 18ème siècle

"Vulgo indomptable, insolent, sans scrupule, oisif, paresseux, incompris, vicieux, mal incliné, hommes incorrigibles" étaient quelques-uns des défauts attribués aux Mexicains il y a 200 ans. De même, Mexico City a été conçue comme un «refuge pour malfaiteurs, un lupanar d'infamies, un berceau d'escrocs, un enfer de gentilshommes et un purgatoire d'hommes de bien» parmi les qualificatifs reçus. Cela nous rappelle plutôt une chanson de Lupita D'Alessio ou Paquita La del Barrio . Maintenant, nous allons voir pourquoi il a reçu tant d'insultes.

Toutes les calamités que nous subissons à Mexico semblent nouvelles ou "modernes", c’est-à-dire il ya quelques années. Mais la vérité, c’est que les problèmes que nous, les capitalistes, avons connus depuis des siècles ont en fait relativement peu changé.

Pour commencer, presque depuis sa fondation, la ville a été inondée et pas quelques centimètres, non, elle a été inondée de plus de deux mètres. Entouré de 5 lacs, il était courant qu’ils débordent à la saison des pluies. En fait, il y avait une telle inondation, qui a duré 5 ans, que les gens faisaient du canoë, ils ont été amenés aux vierges de Guadalupe et les remèdes de leurs sanctuaires et dans une chalupa, ils ont parcouru la ville pour voir si avec leur L'intercession a baissé les eaux. La nécessité de changer la capitale de la place a été sérieusement envisagée.

En ce qui concerne la propreté et l'ordre des rues, les gens vont balayer leur trottoir, jetant toutes les ordures dans le tuyau avec le résultat que nous connaissons déjà. En été, une peste insupportable survient et en saison des pluies, la crasse déborde qui envahit les rues, rendant le trafic impossible.

En effet, les rues sont pavées, mais elles nécessitent un entretien et des réparations constants. À une occasion, il a commencé à réparer une section allant de la rue de La Palma à celle de San Francisco (aujourd'hui Madero) coûtant 100 000 pesos, chiffre exorbitant pour l'époque, mais ce n'était pas le pire. quelques jours après la fin de la section, ils ont dû procéder à leur composition; non, ce n'est pas la ligne de métro 12.

L’éclairage public, longtemps avant l’existence de la lumière électrique, consistait en la mise en place de lampadaires avec des bougies, mais celles-ci devaient être allumées et entretenues par un ou plusieurs des voisins de la rue, mais personne ne voulait ou ne pouvait être tenu responsable du eux-mêmes, ces lampadaires ont été endommagés par le manque d'entretien, ou dans la plupart des cas, ils ont été volés. Ainsi, à la tombée de la nuit, les rues étaient dans l'obscurité totale, ce qui donnait aux voleurs la possibilité de voler des ivrognes désemparés ou tout autre chrétien. qu'il aurait été en retard pour rentrer à la maison.

La criminalité a ravagé les routes, principalement la voie commerciale de Veracruz-Puebla-Mexico. Par groupes et couteau à la main, ils dévaluaient les voyageurs. Dans la ville, il fallait faire attention car les «rajabolsas» et les «arrebatacapas» profitaient de la moindre négligence dans la confusion du tumulte et des poussées des jours de marché ou d'une procession pour dévaliser les promeneurs.

Les contrastes sont omniprésents, les Indiens vivant dans la misère la plus absolue n’est couvert que par un tilma, tandis que d’autres montent dans des chars entourés d’élégantes servantes.

Les pulquerías sont l’une des causes de la perte des habitants qui, dans l’ivresse, gaspillent ce qu’ils ont gagné la semaine ou le mois, l’argent qu’ils vont prendre, parier et payer aux musiciens, ce qui conduit généralement à dans des querelles, des vols et même des morts.

D'autre part, les gens passent de longues heures à jouer aux dés et aux cartes, bien qu'ils soient interdits, ruinent les avoirs de la famille, gagent ou perdent des bijoux et des articles ménagers. En attendant leurs clients dans la rue, pour tuer le temps, les domestiques sont engagés dans les jeux et les paris, et le résultat est encore une fois, des insultes, des coups et des bagarres. Les militaires et les religieux qui abusent de leurs privilèges sont également perdus dans le jeu, sans que personne ne les appelle à l'ordre.

Des célébrations ou quoi dire. La Semaine Sainte, le Jour des Morts, les festivités en l'honneur des saints, au lieu d'être vouées à la réflexion et au repentir, deviennent un prétexte pour faire des excès: lorsque les processions passent, les vendeurs au cou offrent entre les gens, les eaux douces, les figurines de pâte sucrée et de massepain, la nourriture et les friandises, sans aucun respect pour le rituel. En outre, ces agglomérations se prêtent à tâtons et à pincer les spectateurs car il n’ya pas assez d’espace pour se déplacer entre les portails. Aux portes des églises, il y a partout des casseroles, des metates et des stands de nourriture pour satisfaire les palais des Novohispanos dont le pire péché est celui de la gourmandise, suivi de près par la paresse et la luxure….

En ce qui concerne le trafic dans la ville, les problèmes se multiplient. Les gens s'endettent pour louer ou acheter une voiture ou une voiture afin de pouvoir se promener et se faire voir. Il y a des centaines de voitures avec les cochers imprudents habituels: elles conduisent vite, sans soin et causent des accidents, des bras et des jambes cassés et même la mort, elles endommagent également le pavé, qui est si cher. Protégés par leurs patrons, ils butent sans que personne ne les en empêche.

La ville des palais, la région la plus transparente, le site qui impressionna Cortés et ses hommes lorsqu’ils traversèrent le passage entre les volcans était pour d’autres moins romantique et plus cinglant "une taupe laide et dégoûtante" et un "égout". Toute ressemblance avec la réalité actuelle n'est qu'une coïncidence.

Référence:

Hipólito Villarroel. Maladies politiques de la capitale de la Nouvelle-Espagne, Planeta-Conaculta, 2002, Mexique.

Twitter de l'auteur: @ursulacamba

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