La Santurronería vue du zen

Une critique des formalismes extérieurs vides, l'excès de rigueur, la rigidité qui perd de vue l'essentiel, à travers un texte bouddhiste

«À Tokyo, pendant l'ère Meiji, deux grands maîtres de personnages opposés ont vécu. L'un d'entre eux, Unsho, instructeur de shingon, a scrupuleusement suivi les préceptes du Bouddha. Je n'ai jamais essayé de boissons alcoolisées, et je n'ai pas mangé de nourriture après 11 heures du matin. Au contraire, la Tanzanie, l'autre professeur, professeur de philosophie à l'Université impériale, n'a jamais respecté les préceptes. Il mangeait quand il avait faim et, s'il avait sommeil, dormait pendant la journée.
Unsho a décidé de se rendre en Tanzanie. Il le trouva joyeusement en train de boire du vin, qui n'est pas censé toucher la langue du bouddhiste.
"Bonjour frère!" - La Tanzanie le salua - "tu ne veux pas boire?"
"Je ne bois jamais!" S'exclama solennellement Unsho.
"Quelqu'un qui ne boit pas n'est même pas un humain", a déclaré la Tanzanie.
"Vous voulez dire que vous me considérez comme inhumain simplement parce que je ne consens pas à boire des boissons enivrantes?" - s'écria Unsho, irrité - "Si je ne suis pas humain, que suis-je alors?"
"Un Bouddha" - a répondu la Tanzanie. "

(Citation de: viande zen, os zen: anthologie d'anciennes histoires du bouddhisme zen )

Quel est le sens de l'anecdote? Je l'interprète comme suit:

Ironiquement, Unsho, se croyant «supérieur» ou plus «droit» de remplir des préceptes secondaires et externes, encourt cependant, dans la colère, une faute beaucoup plus grave du bouddhisme, une faute intérieure qui rompt avec l'essentiel. Une faute sans précédent vis-à-vis des préceptes externes qui n'atteignent pas directement l'essentiel, mais ne sont que des conditions de vie pour le concilier. Et malgré le fait de suivre cette normativité dont le but est de faciliter un état de conscience serein et éclairé, Unsho ne parvient pas à atteindre un tel état et va à contre-courant à l'enseignement, s'obstruant de colère et détournant son attention de l'essentiel vers l'accessoire. Tanzan, au contraire, malgré la violation des préceptes, est plus proche du Bouddha, parce que son esprit est serein, remplit l'essentiel, n'ayant pas été nécessaire pour l'accomplissement de sa mission. Unsho se préoccupe davantage des préceptes externes, tandis que la Tanzanie accorde plus d'importance aux aspects essentiels de la conscience. En résumé, l'écriture est une critique des formalismes extérieurs vides, de l'excès de rigueur, de la rigidité qui perd de vue l'essentiel.

Facebook: Sofia Tudela Gastañeta

Peinture: Hotei , par Utagawa Kuniyoshi