La tradition celtique vit encore

L'ancienne tradition des Celtes, dont l'origine est à la base de l'univers même, n'a pas été perdue

L'ancienne tradition des Celtes, dont l'origine est à la base de l'univers même, n'a pas été perdue. La tradition celtique survit dans les mythes, les récits, les poèmes, les chansons, les comptines, les devinettes, les danses, les jeux anciens, les rites et les coutumes, dans tout le folklore populaire, dont une partie Il a été transcrit depuis le début du Moyen Âge et a continué sans interruption dans l’oralité et l’activité du peuple et de l’aristocratie.

La tradition celtique vit ancrée dans les traits des manuscrits enluminés, profondément gravés dans les mégalithes, dans les gaines des épées, dans leurs manches, dans les sceptres. La tradition celtique brille avec une réalité totale dans le royaume des Sidhe qui borde le monde humain et qui tombe parfois aveuglément sur lui dans un torrent de visions. La tradition celtique brûle dans le cœur de celui qui l’aime, le guide secrètement vers les hauteurs des mystères qui se répercutent dans son sang et dans celui de ses ancêtres, au cœur même de son amour. Là où il y a une noisette vierge, ou un noyer, ou un chêne caché à la vue humaine, la tradition celtique coule vers l'esprit du premier qui la regarde comme l'eau d'une fontaine, jusqu'à ce qu'elle soit trempée, jusqu'à ce qu'elle soit submergée. Qui ouvre les yeux, voit; qui aiguise l'oreille, écoute; Celui qui regarde directement un grain de sable peut percer le rocher.

Ce qui ne vit pas est incapable d’éveiller l’amour, d’échanger le pouvoir en acte, d’incarner la présence, d’exercer ce mouvement vivant de l’âme orientée vers le haut, attirée par une force supérieure; si l'amour est présent, sa cause est présente, le feu, la flamme, l'étincelle, la vie qui, comme un imam, l'attire dans la même tradition que celle à laquelle il aspire, agissant à travers lui produisant un effet net sur son âme en amour, une connexion expérientielle et réelle avec le Divin.

Une tradition endormie peut se réveiller en un instant chez une personne après des millénaires. Parce que les traditions n’ont pas leur origine dans le monde humain et ne finissent pas avec, mais remontent dans les profondeurs et prennent racine dans le monde spirituel qui sous-tend les mortels, et qu’il demeure un flux continu qui elle rayonne soudainement pendant de longues périodes ou par moments, pour plusieurs personnes ou une seule, dans le cœur de ceux qui sont enclins à regarder. La tradition celtique vit dans un monde où le temps ne passe pas et glisse dans le fleuve du temps où il veut et quand il veut: elle est présentée dans un druide, Merlin, dans une sorcière, Morgana ou chante par la bouche de Yeats et de tous les poètes qui, contemplant les restes celtiques qui se dressent sans défaite en ruines, nous sommes touchés, inspirés par un rayon qui en découle.

Ce qui ne vit pas est incapable - les morts manquent de la "capacité" - d'inspirer la nostalgie. Les morts ne peuvent rien inspirer, car ce qui est capable d'inspirer exerce un mouvement magnétique qui attire la volonté sur lui-même et ce mouvement n'est possible que chez les vivants - ce qui révèle que la mort n'existe pas. L'au-delà est le royaume des vivants. La nostalgie a quelque chose de divin: elle aspire à ce qu'elle sait immortelle à un niveau voisin; cet immortel attire avec une boucle invisible la volonté du nostalgique envers lui-même dans un sens vertical, non horizontal, dans un sens purement symbolique et métaphysique, et non pas historique, technique et nimio. C'est parce qu'il appartient au temps mythique du présent continu, au niveau archétypal et, au-delà, il mène à l'éternité Divine.

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Ma réponse à ceux qui affirment l'impossibilité de suivre la tradition celtique parce que c'est une tradition morte:

Avant de pleurer sur les difficultés rencontrées pour accéder à une tradition morte dont les disques étaient rares. Il a également averti que les courants modernes qui l'ont reconstruit présentaient plusieurs aspects frauduleux. Mais un jour, alors que je marchais dans un endroit isolé rempli d'arbres verts, quelque chose m'attirait et je m'arrêtai pour les contempler pendant un long moment. Ensuite, je pouvais entendre leurs voix, écouter leurs chansons, leurs gémissements et leurs regrets, assister à des batailles et observer l’histoire de l’autre, et rester consternés. Les arbres parlent, chaque arbre a une musique, émet un son désincarné qui pénètre directement dans l'âme. Jusque-là, j'avais l'habitude de m'en tenir aux rares vestiges écrits du paganisme celtique préservés d'antan. Mais ce jour-là, ma fée, l'être qui me garde et me guide, est apparue devant moi après une longue période d'absence et a dit:

Vous cherchez de manière agitée dans les livres, dans les vieilles sagas, dans les vestiges antiques, vous vous plongez dans la poésie des âges lointains afin de découvrir le message qu'ils contiennent. Ce n'est pas là que vous trouverez la vérité ultime sur ce que vous recherchez. Si vous voulez que votre main remplisse une poésie authentique et que votre sang réverbère l'ancien message, vous devez aller directement à la source: allez à la source vivante d'où sont inspirées toutes les sagas, allez à la source vivante d'où les anciennes sorcières ont extrait leur magie, allez à la fontaine vivante sur laquelle le druidisme a élevé ses murs, à la fontaine vivante qui nourrit le cœur de la tradition païenne. Cette source sont ces arbres, c'est le ciel qui vous couvre, la terre, la mer, le rocher dur et la montagne, les cavernes profondes, jour et nuit. Ne bois pas dans les ruisseaux qui s'assèchent, mais va à la rivière d'où ils ont puisé leur eau, d'où ils sont nés. Une fois dans la rivière, vous pouvez remplir à nouveau les ruisseaux avec leur eau vive et ils revivront.

Puis j'ai vu que la nature était le Grand Livre, la Grande Tradition et qu'elle était vivante. Non, la tradition dont je parle est intemporelle, éternelle, ne meurt pas, vit toujours dans le cœur de ceux qui la ressentent et l’aiment, parle à travers la gueule des fleurs et de la pluie, et parle à travers la bouche de l’amour. Ce qui continue à travailler dans le moi ne meurt pas, ce qui continue à éveiller un amour indomptable dans l'âme. La force qui m'attire, qui me réveille le plus merveilleux, est une force pleine de vie. Ce qui n'est pas vivant ne peut ni attirer, ni révéler, ni communiquer. L'ancienne tradition n'est morte que pour ceux qui ne peuvent pas la lire dans les nuages, mais pas pour les cœurs que la nature a atteints avec son plan irrésistible. Comment l’ancienne tradition peut-elle mourir si la rivière chante encore, si elle résonne encore, si elle craque toujours pleine d’esprit? Comment l’ancienne tradition peut-elle mourir si la montagne l’annonce, si les tempêtes l’applaudissent, si les oiseaux dans les arbres la chantent à l’aube et les grillons au crépuscule? Même si tous les documents écrits n'étaient pas perdus, même si la dernière saga était détruite, l'ancienne tradition mourrait: une feuille verte suffirait à le réveiller dans le cœur aimant.

Sofia Tudela Gastañeta

Blog de l'auteur : Révolution spirituelle