Qu'est-ce qui est vraiment original? Nietzsche explique

L’originalité de Nietzsche est un regard critique, une capacité à aller au-delà de la tradition et de la morale

Friedrich Nietzsche, le philosophe du marteau, qui a soulevé la transvaluation de toutes les valeurs et qui s'est opposé avec ferveur à la mentalité de troupeau, semble être l'une des personnes les plus qualifiées pour parler de l'originalité.

Dans son texte de 1879, Mixed and Maximum Opinions répète l’art par lequel il serait considéré comme l’un des plus grands prosistas de la langue allemande: l’écriture aphoristique ("un bon aphorisme est trop dur pour la pointe du temps et ne se consume pas millennia "), Nietzsche donne une définition mémorable de l'originalité:

Original - Ce n'est pas que quelqu'un soit le premier à voir quelque chose de nouveau, mais que l'on considère comme nouveau ce qui est vieux, très familier, vu et passé par tous, c'est ce qui distingue les esprits vraiment originaux. Le premier découvreur est généralement une créature très commune, dépourvue d’esprit et accro à la fantaisie - accident.

Pour Nietzsche, l'originalité n'a rien à voir avec la création de soi-disant choses nouvelles ou la perception des essences d'origine, archétypes, comme chez Schopenhauer, pour qui il s'agissait du pouvoir de l'artiste et de la marque du génie. (Cependant, il faut dire que Nietzsche a différentes phases et qu’il n’est pas tout à fait en accord avec ses opinions, qu’il considère comme une vertu). Bien que les deux penseurs partagent l'idée que le génie est celui qui est proche de voir la chose elle-même et non sa représentation (pour Nietzsche, la chose elle-même n'est toutefois pas une essence éternelle). L'originalité de Nietzsche est davantage un regard critique, une capacité à aller au-delà de la tradition et de la morale, à se débarrasser des pensées fossilisées de l'époque et à voir la chose sans le bagage des siècles. C'est aussi évidemment le nouveau look, celui que l'on pourrait appeler Adamic (sans que cela soit dit ou approuvé par Nietzsche).

Aujourd'hui, en partie à cause de l'influence de Nietzsche, on pense que l'original est l'expression individuelle, en disant ce que personne n'a dit, ou tout simplement en rupture avec l'établi. Mais ce que le philosophe dit ici est plus intéressant: être original est une façon de regarder qui demande de l’attention, une certaine netteté. Dans tous les cas, "être original" n’a rien à voir avec être différent, mais avec le fait de remarquer des choses plus proches qu’elles ne le sont en elles-mêmes, ou sous un jour qui n’a pas été porté par l’habituation.

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