Ironie historique: la reine Elisabeth pourrait être un descendant de Mahomet

Une reine de l'Europe d'origine islamique?

L’une des grandes erreurs de l’être humain est peut-être que tout au long de son histoire, il a pris les choses au sérieux. À partir du moment où, comme le dit Nietzsche, les animaux rusifs ont inventé le savoir, notre espèce a passé ses journées à se battre, croyant en des entités abstraites et finalement non existantes (Dieu, Nation, Argent, etc.), défendant certains et en insultant les autres, en tuant certains pour avoir cru en d'autres, et plus encore. Tout cela démontre, à son tour, qu’à un moment donné, nous perdons de vue le fait que tout est une invention et un accident, et que croire à de vrais récits ne nous a éloignés que de réalités beaucoup plus élémentaires, simples et vitales, telles que pouvoir vivre paisiblement et en paix. relative harmonie avec nous-mêmes, avec les autres et avec l'environnement dans lequel nous nous trouvons.

Cependant, il semble que la chose la plus simple soit, pour l’être humain, la chose la plus difficile à faire. En retour, elle doit en compliquer l’existence, peut-être même la juger justifiée.

L’une de ces complications est l’histoire, et en particulier l’histoire politique, qui ne recoupe pas par hasard l’histoire des religions. Comme Jacques Lacan l’a dit dans une interview que nous avons partagée récemment, la religion est une foire-vanité capable de divertir l’être humain pendant mille ans, en partie parce que, comme en politique, son utilisation est basée sur le pouvoir, l'impression vague que l'on a le pouvoir sur les autres et que c'est quelque chose d'important.

Dans le cas de l’Europe, la politique et la religion sont bien condensées dans cette autre foire des vanités qui ont été les "maisons régnantes", c’est-à-dire des familles qui, pour une autre somme d’accidents historiques, ont fini par mener le destin de centaines de personnes. des milliers de personnes qui ont décidé de les soutenir pour différentes raisons, parmi lesquelles une étrange conviction de défendre une religion ou un État.

Mais que se passerait-il si tout ce qui était dit "se battre" était faux? Que se passerait-il si, en creusant un peu, cette fragile membrane d’idéaux et de slogans était brisée et qu’on découvrait qu’ils n’étaient soutenus que par quelques mots mais pas par des événements réels qui en garantissaient la véracité? Que se passerait-il si, par exemple, l'une des reines les plus emblématiques d'Europe était la descendance de Muhammad, fondateur de l'islam, une des religions les plus combattues en Occident?

Cette hypothèse renvoie à une étude menée il y a quelque temps par Harold B. Brooks-Baker sur la lignée d'Isabel II, qui présente un premier intérêt pour sa relation avec Mahomet lorsque Isabel de Castilla, fille de Pedro I de Castille et María de Padilla sont devenues duchesse d’York en 1372, quand elle a épousé Edmundo de Langley, ce dernier ascendant direct de la reine actuelle du Royaume-Uni.

Comme le savent ceux qui connaissent l’histoire de l’Europe, presque toute la péninsule ibérique a vécu pendant 7 siècles sous la domination musulmane. C’est pourquoi il n’est pas étonnant que pratiquement toutes les maisons au pouvoir aient une origine arabe. Cela semble être le cas également de María de Padilla, mère de la susdite Isabel de Castilla et dont les ancêtres semblent avoir atteint Zaida, une princesse mûre et épouse (probablement aussi une épouse) du roi Alphonse VI de Castille-et-León.

Zaida s'est réfugié à la cour de Castille après l'invasion des Almoravides, entre autres territoires, à Córdoba, où il vivait avec son père, Al-Mu'tamid, abbé roi de Séville et, pendant une douzaine de générations, descendant du branche directe de Muhammad, par son petit-fils Hasan ibn Ali et sa fille Fatima.

L’authenticité de la lignée allant de Muhammad à la reine Elizabeth II a été mise en doute, notamment en raison de l’absence de registres clairs de la filiation permettant de le vérifier, mais apparemment, dans certaines régions du monde musulman, cela est vrai. vrai

Quoi qu’il en soit, il est également possible de le prendre comme une curiosité qui nous rappelle cette série de malentendus et de dangers qui constituent l’histoire et tout ce qui s’est construit sur elle, et qui, comme nous l’avons dit au début, pourrait peut-être commencer à prendre moins sérieux.

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